medianegy

autumn shows us how beautiful it is to let things go {medianegy (media4)}

Fisherman's Bastion, Budapest, 1934.

Fisherman's Bastion, Budapest, 1934. From the Budapest (MediaNegy Gallery)

Tabán, 1932.

 Tabán, 1932. From the Budapest (MediaNegy Gallery)

Jó hamar megtanulni...

A ma… Jó hamar megtanulni: hogy fegyelmezetten elfogadjuk vagy két kézzel, örömmel átvegyük azt, amit a mai nap nyújt számunkra… de a múltba és a jövőbe is kell tekintgetni, mert a múlt és a jövő tele van álomképekkel, melyek nagy erővel hatnak a jelenünkre…

A holnap… Mi a fontos: a holnap nem igazán fontos, jól tudjuk majd csak lesz valahogy. A tegnap: már nem igazán fontos, ami megtörtént, hát megtörtént, ha volt benne rossz, bosszankodni, dühöngeni felesleges e miatt. A tegnap és holnap között: a ma, ennek örüljünk, ezt élvezzük… de azért telhetetlenek ne legyünk, túl sokat ne várjunk…

Még néhány gondolat a cunnilingusról

Ha egy nőnek nincs hüvelyi orgazmusa, de a csiklón keresztül gond nélkül orgazmushoz jut, ezt ne tekintsük problémának. Persze érdemes kipróbálni a különböző közösülési testhelyzeteket, de ha ez sem segít, marad a kéz vagy a száj játéka, hogy a nőnek is sok örömben legyen része. Noha a cunnilingus által nyújtott intimitás az erotikus szerelemkinyilvánítás egyik legbensőségesebb vallomása, valaki szereti, valaki nem. A partnereknek őszintén és nyíltan kell beszélniük a cunnilingusról, és kizárólag akkor érdemes gyakorolniuk, hogyha mindkét fél szeretné, mindkét fél akarja...

A biztonságos (zárt) kapcsolatban nemi úton terjedő betegség veszélye nem fenyegeti a cunnilingus örömében osztozókat.  Viszont, amikor nem ismert alaposan a partner (egyéjszakás szexuális kapcsolatban) bármelyik nemi úton terjedő betegség elkapható a cunnilingus gyakorlása közben is. Ezért azt kell mondanom, az orális szex (és benne a cunnilingus) nem biztonságosabb, mint a közösülés. Néha a biztonságos kapcsolatokban is előfordulhat a genitális herpesz, ami nagyon hasonló, hólyagos és fájdalmas, mint a szájon levő, csak a nemi szerven van. Kiterjedtsége általában sokkal nagyobb, mint a szájon lévőé, de szerencsére egyszerűen és hatásosan kezelhető.  A rossz hír: elég egyetlenegyszer megfertőződni a vírussal, és utána hasonlóan, mint a szájon előforduló herpesznél, az immunrendszer pillanatnyi gyengülésekor bármikor kiújulhat...

E néhány gondolat még kiegészíti az előző:” A cunnilingusról” című (szóló) bejegyzést..

Tervek

Azt hiszed, házat építettél, s pályád büszke ormairól elégedetten szemlélheted a világot? Nem tudod, hogy örökké vándor maradsz, s minden, amit csinálsz, az úton haladó vándor mozdulata? (...) Ha megpihensz, nem pihensz biztosabban, sem tartósabban, mint a vándor, aki megtöttyed az útszéli almafa árnyékában egy fél órára útközben. Tudjad ezt, mikor terveket szövögetsz. (Márai Sándor)

Hogyan kell élni és írni...

Minden bölcs, kinek gondolatait megismernem sikerült, arra tanított, hogy élni és írni úgy kell, mintha minden cselekedetünk utolsó lenne az életben, mintha minden leírott mondatunk után a halál tenne pontot. Csak a halál érzelgés, félelem és oktalan gyávaság nélkül való tudata ad életünknek és írásunknak igazi magatartást. Végzetesen kell élni és írni, tehát nyugodtan, nagyon figyelmesen, egyforma erővel figyelve a világra és önmagunkra, értelmünkre és szenvedélyeinkre, az emberek szándékaira és a mindenséghez való kapcsolatainkra. Ez az egyetlen emberhez méltó magatartás: többet Isten sem kíván tőlünk. S nincs nagyobb bűn és hiúbb kísérlet, mint többet vagy mást akarni, mint amit Isten kíván tőlünk. (Márai Sándor)

A szívünkkel is kell élni

De egyszerre kell élni szívünkkel is, azzal a másik életütemmel, mely titkosabb, leplezettebb,

nehezebben megismerhető, mint a világ áramlásának rendje. Akinek szíve,

készséges ütemmel, nyolcvanat ver, ne akarjon maratoni versenyfutók módjára élni.

Állandóan hallani kell testünk és jellemünk titkos morzejeleit, e finom és erélyes

üzeneteket, melyek megszabják életed igaz mértékét. Kinek érzékeit eltompította a

becsvágy, a szenvedély, nem hallja többé e hangokat. Az ilyen ember teste, lelke és a

világ üteme ellen él; emberhez nem méltó módon él, tehát embertelenül bűnhődik. (Márai Sándor)

Arról, hogy mindenben az idő dönt

Mikor az élet, valamilyen emberi helyzet döntésre kényszerít, vigyázz, hogy az elhatározásokat
a változás törvényének térfogatába állítsd: mert minden „döntés” az időben
kap csak végső tartást és alakot.
Döntsél, de ne olyan föltétlenül! Ne olyan mindenáron! Ne olyan egészen! Add
meg az emberi elhatározásnak azt a játéklehetőséget, amelyre szüksége van, hogy
beilleszkedjék a világba és az időbe, elhelyezkedhessék az emberi szándékok, a változás
törvényei között. Ne akard esküvel, szöggel és kalapáccsal rögzíteni minden
időkre azt, amin az éjszaka és a reggel is változtat valamit, szíved és értelmed is
örökké csiszol, másít, alakít valamit, ma, holnap és örökké. Adj az elhatározásnak
időt és térfogatot, hogy megtalálja igazi helyét és formáját a világban. Döntsél, de ne
nagyon! Döntsél, de ne föltétlenül! Cselekedjél, de ugyanakkor bízz mindent az időre
is. Meglátod, holnapra vagy esztendő múltán, hogy nem te döntöttél, hanem a térfogat,
melyben minden emberi ügy eldől: az idő. (Márai Sándor)

A világi méltóságról...

A világi méltóság aranyfüst és játékpénz; de az emberi méltóság valóság, színarany.
Miért játszol hamis pénzért, mikor Isten megtömte zsebed színarannyal? (Márai Sándor)